كردن است . [ 48 ] - و اما زيادتى ركن ؛ عمدا و سهوا باطل است نماز ، و واجب غير ركن باطل است نماز ، عمدا نه سهوا . [ 49 ] - اما نماز ( 1 ) ميّت پنج تكبير است : به جماعت هم مىتوان كرد ، و اقل واجب دعايش اين است كه بعد از نيت و تكبير اول - چه امام و چه مأموم - بگويند : « اشهد ان لا إله الا اللّه و اشهد انّ محمدا رسول اللّه » ، اللّه اكبر .

--> 1 - ( امد ) در جاى خود ذكر شده است كه اين عمل در حقيقت نوعى دعا است - كه عنوان نماز بر آن اطلاق شده ، و مشهور و معروف هم گشته است - بر اين اساس ركوع و سجود و مانند اين دو از مختصّات نماز را ندارد ، و طهارت هم در آن شرط نيست - نه وضو و نه غسل - بنابراين در خصوصيّات نماز ميّت توسعه‌اى است كه در سائر نمازها - حتّى نوافل - به اين جهت نيست ؛ زيرا حقيقت آن شهادت به توحيد ، و نبوت ، - گرچه در تشهد نمازها هم اين عنوان هست - و صلوات بر محمّد و آل محمّد ، و دعاء بر مؤمنين و مؤمنات ، و ميّت است ؛ البته در بعضى روايات هم عنوان صلاة الميّت آمده است ، كه آن هم ظاهرا به لحاظ همين اعتبارات ذكر شده است .